生活的痕跡封印在那些崩壞的粉末，飄逝。
得知這個展覽的消息好段日子了，卻一直沒騰出時間去走走，終於在這連假找到時間來走走。運氣很好，順利的找到未曾拜訪過的UrbanCore，隱身在這麼樣喧囂的西門町的邊緣，連著一整排政府機關，突然蹦出一個UrbanCore Gallery & Caf'e多少給人有點不真實感。
嬌小不起眼的招牌低調的融入周邊
拐了彎從左邊巷子進去，沒有誇張的動線導引，只有簡單的A4紙張寫著：「謝英俊-後巷桃花源」，用著低限但不貧乏的方式來呈現整個展覽，就如同這展覽的主角─違章建築，總是有那麼樣需求，雖沒有足夠財力能力大興土木卻也不至於流落街頭的這些，就開始在現有的規範上動手腳一點一滴的長出來的活生生的玩藝。
桃花源的一開始總是要有那麼一個彷彿若有光的方向指引著(註1)
散落一地的柱狀物，解析了牆壁與地板、天花的構成，遺留的孔隙成了呼吸的甬道，從落成那一刻便與自然隔離的街屋，鑿開體腔重新與天光雨水共享，於是新發了綠蔓延在牆角、前庭、後巷，攀上屋簷。推開後窗，窺視著左鄰右舍的耳語和雜亂無章，被填充進明亮的支架撐開，劃天闢地長出層疊聚落。於是我們都不從前門睦鄰，道人三長兩短的後巷成了聚焦展演的舞台，咿歪作響。
後巷柳暗花明又一村
當踏在看似不太牢靠的應架上頭，環繞著後巷空間，每個空間的末端都是另一棟建築的牆，突然分不清所謂的建築「裡」、「外」。在廢棄的屋子間搭建起的臨時平台，卻有著完好無缺一應具全的家具，比照屋內廢墟般無法使用的設備，好像房子的內臟給赤裸裸的掏出，卻在體外以人工維持的方式繼續存在。也許我們總不安於室，想要爭脫既有的框架，投身創造一個貼合自身體感的環境，賦予自己充分的安全感。而每個人的體感空間大不相同，便生成了許多無法規範無法模組化無法規格化的異質空間，而這些空間常常就落入了「違章」的範疇。
『違章是一種所謂非法、無身分、與不被官方（或主流價值）允許的作為。但在此刻建築幾乎全面被權力（政治、資本）收編的時刻，我們意圖對建築的本質究竟為何，做個思考與再定義；也想藉此聲張：違章是有道理的！』
─策展人 阮慶岳
謝英俊的作品實際創造出了違章的空間範圍，以及具有相似調性的臨時性、非正式性材質，雖然收整整齊的空間不那麼像是違章，不過如果有人生活其中必然會逐漸累積生活的質地。而王澍的作品則較像是一件要向違章「致意」的雕塑─乾淨的構件，源自古老木橋的結構框架，以及居高的位置和儀式性的空間感受─以一種特殊的姿態來討論違章這件事。
關係條理分明的構件規律地組成完整而儀式的空間
亦方亦圓，縱橫交錯的構架形成圓滿包覆的拱頂，面狀材質分別扮演天與地的角色，皆依附在宇宙倫理的架構之內，自成一格的物理視界。也許違章不全然要依附而生，自成體系的空間可以拔地而起，可以和本體有著極大的差異，在同一個底基上說著截然不同的故事──那些關於生活的掙扎與努力。王澍的空間邀請大家體驗一個簡潔明亮開闊的空間，然而卻是臨時性的、快速拆搭的、可移動的、與周邊紋理脫離的棚架系統。然而站在這裡，目光卻會不自主的流洩到外頭的房子上，那些鐵皮浪板的、拼裝組合的頂樓加蓋們。身在一個光鮮亮麗獨特的頂樓加蓋裡頭看著其他平凡的頂樓加蓋，那些破舊的、岌岌可危的屋瓦，卻會在王澍的作品展覽期間到了拆除之際，依然故我的存在。王澍邀請著大家，看看這些平凡裡的不簡單，討論這些樸實裡的真功夫。
在裡頭，會不停的穿過框格向外頭望去
對於違章建築的想像，一份研究資料還提出了相比於永字八法的「違章三法」，在以違章為研究主體時，逃不了以量化分析的方式來歸納統整的方法。然而真正切身的違章空間，也許不是這麼容易可以經由外觀及構成的特色來區分，而須探討空間形成的本質──人們的需求、慾望與想像。新的違章空間與新的使用方式將會依隨著合格建築形貌的推陳出新而千變萬化，核心在於人們總覺得衣櫃裡就是少了一件衣服──房子裡就是少了某些機能空間，於是違章文化持續存在，違章建築持續新增，即使老舊的違章已面臨拆除。
註1：後巷桃花源的作品部分指的是鷹架區，原有建築街屋的部分則是廢墟建築學院的範疇，文中保留觀看當時的情緒感受故不做更動。
UrbanCore Gallery
台北市中華路一段89-4號1樓
2011.3.11~2011.4.17
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